ايران با «جمشيد و خورشيد» به مقابله با «300» مي‌رود

انیمیشن سینمایی «جمشید و خورشید» به کارگردانی بهروز یغمائیان، برگرفته از فرهنگ کهن ایران زمین است و می‌تواند پاسخی مناسب به فیلم ضدایرانی «300» باشد.

به گزارش مهر، تهیه‌کننده انیمیشن سینمایی «جمشید و خورشید»، روز جمعه، 25 اسفندماه، در نشستی به مناسبت آماده شدن این فیلم گفت: هالیوود همواره تلاش کرده قهرمانان دروغین خود را از طریق آثار سینمایی و انیمیشن به دنیا صادر کند. «300» و «اسکندر» و آثاری با این مضامین برای تخریب واقعیت های تاریخی و فرهنگی ملت صلحدوست ایران ساخته می شوند و تلاش دارند در راستای تبلیغات دروغین علیه ما افکار عمومی را تحت تاثیر قرار دهند.

نادر یغمائیان تاکید کرد: یکی از راه‌های مقابله با تحریف واقعیت‌های فرهنگی، تولید و نمایش آثار برگرفته از واقعیت‌ها و فرهنگ کهن ایرانی است، فیلم «جمشید و خورشید» نیز با همین هدف ساخته شده و امروز آماده نمایش در داخل و خارج کشور است. شخصیت‌های انیمیشنی آمریکا، ژاپن و چند کشور دیگر سال‌هاست در تلویزیون و ویدئوهای خانه‌های ما نمایش داده می‌شود و باید با تولید و نمایش آثار ایرانی تاثیر این قهرمانان غیرواقعی را بر مخاطبان از بین برد.

بهروز یغمائیان، کارگردان فیلم «جمشید و خورشید»، نیز گفت: تولید فیلم های انیمیشن یا آثاری که از تکنیک های رایانه ای بهره می برند، هزینه کمتری نسبت به آثار رئال ندارد، اما هالیوود با توجه به تاثیر اینگونه آثار که مخاطبان زیادی دارند، سعی در تخریب فرهنگ و تاریخ ملت بزرگ ما دارد.

وی که پیش از این فیلم انیمیشن «خورشید مصر» را نیز ساخته، ادامه داد: نمایش فیلم «300» قطعا بی هدف نیست، چرا که اینگونه فیلم‌ها فرصت مناسبی برای تهاجم علیه تاریخ و فرهنگ کهن ما به شمار می‌آید و از آنجا که آثار سینمایی مخاطبان بسیاری در سراسر دنیا دارد، هنرمندان ایرانی نیز باید با آثار ارزشمند خود به مقابله با این تهاجم برخیزند.

یغمائیان تاکید کرد: وجود لوح کورش یا شعر سعدی در سردر سازمان ملل فرهنگ و صلح طلبی ملت ایران را به نمایش می‌گذارد، اما مخالفان تلاش می‌کنند با نمایش فیلم‌هایی نظیر «300»، تصویری خشن و جنگجو و غیرواقعی از ایرانیان ارائه دهند.

در این نشست همچنین فریدون فرهودی فیلمنامه نویس و مشاور فیلمنامه «جمشید و خورشید» گفت: در سینمای هالیوود همواره تلاش شده با خلق و نمایش قهرمان‌های مختلف واقعیت را به نفع خود جلوه بدهند. در آثار مختلف از «تارزان» گرفته تا فیلم‌هایی مثل «300»، آنها با استفاده از شیوه‌های روایتی و ساختاری تحریف‌های خود را به رنگ واقعیت درمی‌آورند.

وی افزود: خارجی‌ها حتی در نمایش آثار ایرانی و حضور فیلم‌های ما در جشنواره نیز آثاری را گزینش می‌کنند که نگاهی منتقدانه به مسائل داخلی داشته باشد، به همین دلیل، آثار دفاع مقدس را مورد بی‌توجهی قرار می‌دهند و به فیلم‌های داستانی ما بی‌توجه‌اند. نمایش فیلم‌هایی مثل «جمشید و خورشید»، گام کوچکی برای باورپذیری و ارائه چهره انسانی، صلحدوست و بافرهنگ ایرانیان است.

فیلم «جمشید و خورشید» پس از سه سال کار و هزینه ای بیش از 500 میلیون تومان آماده نمایش شده و در آن پرویز پرستویی، ترانه علیدوستی، چنگیز جلیلوند، رامبد جوان و ثریا قاسمی به جای شخصیت‌های داستانی صحبت کرده‌اند.

ستاره هاي سينما در موسيقي

 سينما و موسيقي در ظاهر دو مقوله جدا در دنياي هنر است، اما در باطن دو جزء پيوسته به يكديگر هستند، شايد در طول تاريخ سينماي دنيا، كمتر فيلم يا مجموعه، حتي مستندي ديده‌ايد كه تركيبي از موسيقي در آن نباشد، چرا كه دنياي سينما بدون موسيقي به بيننده لذت نمي‌دهد، به هر حال طي گذشت سال‌ها از عمر اين صنعت، بودند افرادي كه سعي كرده‌اند در هر دو شاخه به فعاليت بپردازند، امروزه بازيگران نامي هاليوود خود در صف خوانندگان هستند يا

بالعكس، خوانندگان معروف خود يك پا، بازيگر ماهر هستند، اين روند بيشتر از دهه 1960 ميلادي به وقوع پيوست كه موسيقي و دنياي سينما، به طرزي عجيب در يكديگر عجين شدند و اين روند چنان ادامه داشت كه بيننده در دهه‌هاي هشتاد و نود ميلادي ديگر توجه نمي‌كرد كه آن شخصي كه در حال بازي است، بازيگر است يا خواننده، نكته جالب در مورد اين بحث اين است، كه اين وضعيت تنها در سينما‌هاي هاليوود يا باليوود به چشم نمي‌خورد، بلكه در هنر ايران هم بارها ديده شده است، پيش از انقلاب كه معمولا در اغلب (فيلم‌هاي فارسي)، اوضاع بدين گونه بود و دو مقوله سينما و موسيقي دو بخش جدا ناپذير از هم بودند، اما پس از انقلاب، از آن‌جا كه سبك و سياق فيلم‌هاي توليدي تفاوت كرد، ديگر بين بازيگران و خواننده‌ها جدايي افتادا و اگر هم ارتباطي بود، در همان معناي كلاسيك آن به چشم مي‌‌خورد، يعني بخش‌هايي چون موسيقي متن فيلم‌ها و يا خوانده شدن ترانه‌اي بر روي تيتراژ فيلم‌هاي سينمايي و يا مجموعه تلويزيوني كه فردي خواننده، بر روي فيلم‌هاي سينمايي ترانه‌اي را مي‌‌خواند... اما رفته رفته اين حكايت، هم با گذشت سال‌ها، كمي دچار دستخوش شد، شايد زماني كه (محمدرضا فروتن) به عنوان بازيگر سينماي ايران، در فيلم سينمايي (شب يلدا) به كارگرداني (كيومرث پوراحمد) آوازه‌خواني كرد، خيلي‌ها با آن غريبه بودند، چرا كه سال‌ها چشمانشان چنين صحنه‌اي نديده بود و يا (امين حيايي....) كه در فيلم سينمايي بوي بهشت خواند و بعد هم با همين نام آلبومي روانه بازار شد كه ترانه‌هاي حيايي در آن به چشم مي‌‌خورد
    گرچه بايد اشاره داشت، اولين شخص دو هنره در ايران، كسي نبود جز (رضا رويگري) كه ترانه (ا...اكبر) را در روزهاي آغازين انقلاب 57 خواند و پس از آن ديگر جامعه هنري با چنين موردي مواجه نشد... در اواخر دهه هفتاد و اوايل دهه هشتاد، با پررنگ‌تر شدن موسيقي پاپ، به خصوص از سال 1376 به بعد، مردم كمي با اين مسئله عادي‌تر برخورد كردند... اما در اين وادي در طول سال‌هاي اخير اين بيشتر بازيگران بودند كه به صف خوانندگان پيوستند، زماني كه مهران مديري بازيگر و كارگردان مطرح طنز، آلبومي با نام (از روي سادگي) روانه بازار كرد و به دنبال آن يك كنسرت برگزار كرد، اين بحث در ميان محافل هنري، جاي خود را بيشتر باز كرد... تا جايي كه پاي (پرويز پرستويي) و (خسرو شكيبايي) در آلبوم‌هاي مرحوم (ناصر عبدالهي) به دنياي موسيقي كشيده شد، البته در مقام دكلمه اشعار... در همين گير و دار بود كه پاي (رسول نجفيان) بازيگر باسابقه تئاتر، تلويزيون و سينما هم به موسيقي كشيده شد، آلبوم (بي‌‌بي‌‌ جان) در همان زمان شديدا مورد استقبال قرار گرفت و ديگر علاقه‌مندان به هنر دريافتند كه هنرمندان در هر دو مقطع مي‌‌توانند

استعداد‌هاي خود را بروز دهند... و يا فرهاد مهاديان بازيگر سينما و تلويزيون كه چندي پيش آلبوم (مصلوب عشق) خود را روانه بازار كرد. اما بمب خبري آن سال‌ها مربوط بود به پيوستن (محمدرضا گلزار) خواننده همراه و نوازنده گروه آريان به دنياي سينما كه البته گلزار، از نسل اهالي موسيقي بود كه به صف بازيگران، پيوست...
    حضور رضا گلزار با چهره مطرح خود در وادي هنر هفتم باعث شد كه ديگر بينندگان سينما و شنوندگان موسيقي به اين باور برسند كه يك‌بار ديگر مي‌‌توان بين اين دو هنر كه طرفداران زيادي در سطح جهان دارد، پيوندي ناگسستني به وجود آورد. و همين‌گونه هم شد... شايد حال اگر در محافل هنري بشنويد كه فلان بازيگر به صف خوانندگان پيوست و يا برعكس دچار تعجب نشويد... آن‌چه كه خوانديد و به آن اشاره شد، گوشه‌اي بود از ارتباط بين هنر هفتم و موسيقي كه شديدا اين روزها مورد توجه محافل مختلف هنري از جمله محافل مطبوعاتي است... اما در دو، سه سال اخير گروهي از چند جوان تشكيل شد كه در يك ساختارشكني، براي اولين‌بار، اولين آلبوم خود را تحت دو آلبوم 1 و 2 روانه بازار كردند، اين جوانان نام گروه خود را (سون)7( ) گذاشتند و از آن‌جا كه برادر شهاب حسيني، (مهدي) خود از اعضاي اين گروه بود، و به عنوان خواننده و آهنگساز در آن حضور داشت، توانست پاي برادر خود را به اين گروه بكشاند، از طرفي شهاب حسيني خود، پيش از آغاز بازيگري در سينما و تلويزيون، از مجريان خوب بود و صداي زيبايي داشت، توانست با اين گروه همكاري كند... استقبال از آلبوم (سون) با وجود بازار نه چندان خوب موسيقي، قابل توجه بود و حالا اين گروه، به زودي دومين آلبوم خود را باز هم به شكل دو آلبوم تحت عنوان هاي 3( و )4 روانه بازار خواهند كرد، آهنگسازي و تنظيم ترانه‌ها و همچنين اشعار باز هم توسط بچه‌هاي گروه انجام گرفته است. و اين امر باعث شده است كه آنان بتوانند به راحتي با يكديگر ارتباط برقرار كنند.
    اما آلبوم‌هاي جديد گروه سون تفاوتي با آلبوم‌هاي قبلي دارد، چرا كه دو عضو جديد، از همان نسل بازيگر را به خود اضافه كرده است، اولي (امين زندگاني) است، بازيگري كه شاهد نقش‌هاي فراواني از او در مجموعه‌هاي تلويزيوني و فيلم‌هاي سينمايي بوديم و همچنين عضو ديگر اين گروه كسي نيست جز (اميرحسين مدرس...) مجري، بازيگر تئاتر، تلويزيون و سينما كه بارها صداي او را بر روي تيتراژ مجموعه‌هاي مختلف تلويزيوني شنيده‌ايم... اين در حالي است كه اميرحسين مدرس چندي پيش، اولين آلبوم خود را به تنهايي به نام (ماه ني) كه يك اثر مناسبتي در رابطه با ماه محرم بود را روانه بازار كرد... مدرس از آن دست هنرمندان بااستعدادي است كه بارها در برنامه (صبح جمعه با شما) با صداي خود، لذت را به گوش (شنوندگان) هديه داد، حال اين سه، با كمك ديگر جوانان گروه در حال پايان تهيه و توليد آلبوم‌هاي جديد (سون) هستند... اما بد نيست حالا كه سوژه جلد اين شماره خانواده سبز، عكس اعضاي گروه سون شد، نظر اين سه هنرمند هنر هفتمي يعني شهاب حسيني، امين زندگاني و اميرحسين مدرس را در رابطه با پاپ جويا شويم و اين‌كه آنها در گروه سون چه نقشي دارند.در اين‌باره شهاب حسيني مي‌‌گويد: (من به‌طور حتم سعي مي‌‌كنم حالا كه موسيقي را هم در كارنامه هنري خود اضافه كرده‌ام، كارم را به شكل گروهي ادامه بدهم...) وي اضافه مي‌‌كند در آلبوم جديد، برعكس آلبوم گذشته، تنها دكلمه نمي‌‌‌خوانم و دو قطعه را به طور كامل مي‌‌خوانم... گرچه وي اضافه مي‌‌كند، البته به صورت مستقل به همراه ماهان حيدري و برادرم (مهدي) كاري را آماده كرده‌ايم كه قرار است پس از گرفتن مجوز روانه بازار شود.. اين در حالي است كه قرار است فيلمي 60 دقيقه‌اي ساخته و در آن گروه سون به طور كامل معرفي شود...

    آلبوم 3( و )4 گروه سون قرار است، پس از عيد روانه بازار شود همچنين امين زندگاني مي‌‌گويد: (به خواندن در قالب گروه بيشتر اعتقاد دارم، به‌خصوص اين‌كه تجربه اول است، چرا كه مردم در حال حاضر خيلي مشكل‌پسند هستند، گرچه در آلبوم جديد سون من به همراه اميرحسين مدرس قطعاتي را به همراه يكديگر مي‌‌خوانيم)، از طرفي مدرس مي‌‌گويد: (من سعي مي‌‌كنم در قالب كار گروهي همكاري خود را با سون ادامه بدهم، چرا كه بچه‌هاي اين گروه به اضافه دوستانم، امين و شهاب از استعداد خوبي برخوردار هستند، حتم دارم، زماني كه آلبوم روانه بازار شود، علاقه‌مندان از شنيدن آن لذت ببرند...)هر سه اين هنرمند، زندگاني، مدرس و حسيني در پاسخ به اين پرسش كه نظر شما در رابطه با حضور بازيگران سينما در وادي موسيقي چيست، مي‌‌گويند: (هنر حد و مرز نمي‌‌شناسد، هر كسي كه توانايي در خود احساس مي‌‌كند، مي‌‌تواند، استعداد‌هاي خود را در مرحله امتحان بگذارد) آنها بر اين باورند كه خواندن خللي در كار هنري‌شان ايجاد نمي‌‌كند، مگر اين‌كه مردم از صداي آنان استقبال نكنند.
    آنچه خوانديد، اشاره‌اي بود به حضور بازيگران سينما در وادي موسيقي، آيا ستاره‌هاي ديگري به اين صف خواهند پيوست؟ بايد به انتظار نشست.
    
    اعضــــاي ســـون
    ماهان حيدري: مدير گروه، ترانه‌سرا و اجراي دكلمه تعدادي از ترانه‌ها
    سيدمهدي حسيني: آهنگساز، تنظيم‌كننده و خواننده
    مهدي اردلان: آهنگساز، تنظيم‌كننده و خواننده
    علي آتش‌افروز: آهنگساز، تنظيم‌كننده و خواننده
    ميثم پويان‌فر: آهنگساز و خواننده
    شهاب حسيني
     امين زندگاني
     اميرحسين مدرس

سیصد (Three Hundered '300') 

نام: سیصد (300) کارگردان: زک اسنایدر (Zack Snyder) تهیه کننده: جیانی نوناری (Giani Nunnari) فیلم نامه نویس: زک اسنایدر (Zack Snyder) کرت یانستاد (Kurt Johnstad) بازیگران: ژرارد باتلر (Gerard Butler) در نقش پادشاه لئونادیس لنا هیدی (Lena Heady) در نقش ملکه گورگو روریگو سانتورو (Rodrigo Santoro) در نقش خشایار شاه دیوید ونهام (David Wenham) در نقش دیلیدوس : راوی دومینیک وست (Dominic West) در نقش ترون موسیقی: تایلر بیتس (Tyler Bates) فیلم بردار: لری فونگ (Larry Fong) ادیتور: ویلیام هوی (William Hoy) شرکت پخش کننده: برادران وارنر (Warner Bros) تاریخ انتشار: 9 مارس 2007 در آمریکا زمان فیلم: 117 دقیقه بودجه فیلم: 60 میلیون دلار فروش فیلم: 70 میلیون دلار (در پایان تعطیلات آخر هفته اول) درباره فیلم: 300 فیلمی تاریخی و تخیلی بر گرفته از رمان کمیک با همین عنوان ، نوشته "فرانک میلر" (نویسنده داستان شهر گناه) می باشد. این فیلم توسط "زک اسنایدر" (Zack Snyder) کارگردانی شده است. اکثر صحنه های این فیلم در استودیو و با پرده آبی فیلم برداری و سپس با جلوه های ویژه کامپیوتری بازسازی شده تا با اصل کتاب مطابقت کند. این برای انتشار در نهم مارس 2007 آماده می شود. موضوع فیلم حمله خشایار شاه با ارتشی بالغ بر یک میلیون نفر به یونان باستان است که با مقاومت یک گروه سیصد نفری مواجه می شود. یکی از منتقدان این فیلم رو اینچنین توصیف کرده است: "یکی از نئشه کننده ترین فیلم های تاریخ! یک فیلم خسته کننده ، یک فیلم ساخته شده مثل غذای آماده از روی فیلم عالی ، با فیلم نامه بهتر ، بازیگری بهتر ، نبرد های جلوه کننده تر. 300 نفر برای آزادی خودشان جنگیدند ولی در آخر 300 نفر (یکیش خودم) دو ساعتشون وقت زندگیشون رو می خوان پس بگیرند. فیلم قطعا تحریک کننده برای پارس ها خواهد بود. چرا که به نمایش تخیلی از ارتش پارس ها پرداخته شده است. چیزی که تا به این لحظه این نوشته ای در هیچ مجله ای از آن چاپ نشده است. نمایی از داستان: فیلم 300 با وفاداری به کتاب کمیک ، نوشته "فرانک میلر" ساخته شده است که در آن کتاب پادشاه اسپارتی به نام "لئونیداس" با 300 سربازش در مقابل خشاریار شاه و ارتش یک میلیون نفری اش می جنگد. این حرکت "لئونیداس" یونانی ها را متحد می کند تا در مقابل ارتش پارس ها متحد شوند. داستان بدون هیچگونه وفاداری به اصل داستان بر اساس نبرد معروف "ترموپیلا" نوشته شده است. در سرتاسر فیلم پارس ها تمدنی بربرگونه ، بی فرهنگ و تشنه به خون نشان داده می شوند. همچنین شخصیت خشایار شاه همانند یک پادشاه هندی و یک پادشاه بی تمدن نمایش داده می شود. نقد فیلم: از زمان فیلم ارباب حلقه ها ، کارگردان افسانه ای ، سبکی جدید ایجاد شد. سبکی که بسیاری از فیلم ها با بودجه های میلیون دلاری سعی برای پیروی از آن کردند و آن سبک حماسی را به یک کلیشه کهنه تبدیل کردند. کلیشه ای که دیگر اثر نمی کند و برخلاف اشتیاق بیننده به تماشای جزئیات بیشتر ، جزئیات کمتری وجود دارد. این فیلم که مثل "ماتریکس 2" فروش کرد و سعی کرد "ارباب حلقه ها" باشد و همانند "دلاور (Braveheart)" جلوه می کرد در نگاه اول چیز دیگری جلوه می نمود. اما ضرب مثل قدیمی پارسی می گوید: "آن تبل هیبت انگیز تهی است". وقتی تیزر فیلم "سیصد" پخش شد بلا استثنا برای تمام بیننده ها بسیار جذاب و حیرت آور بود. این تیزر پیغام را به بیننده میداد که نبردی عظیم و با شکوه را در فیلم خواهند دید.  سرباز های ارتش اسپارتا در اولین اکران فیلم ، بینندگان برای 20 دقیقه منتظر آغاز نبرد با شکوه بودند و عالی هم شروع شد. تا به اینجای فیلم آنچه که در تیزر بود به بیننده عرضه می شود. این بخش از فیلم چیزی بود که انتظارش را داشتند ولی فیلم نشان دهنده چگونه شکل گیری دشمن (پارس ها) نبود و تنها به نشان دادن سمت "اسپارت ها" بسنده می کند و هیچ سر نخی نشان نمی دهد که بزرگترین ارتش چند میلیون نفری بشر در تاریخ باستان از کجا آمده بود؟ چه سازمانی این ارتش بزرگ را کنترل می کرد؟ چگونه برنامه می ریختند و چگونه حرکت می کردند؟ حتی "پیتر جکسون" هم زمانی را برای نمایش شکل گیری ارتش دشمن اش اختصاص داد و بلکه ذره ای از جرات را هم در دشمن خود نشان داد. چیزی که در ارتش پارس ها "صفر" نمایش داده شده بود. اما آیا یک نفر هم در بین آن دو میلیون و هفتصد هزار نفر (به نقل از هرودوتوس) نبود که ذره ای جرات داشته باشد؟ چگونه می شود مردم متمدن دنیای امروز این را از فیلم بپذیرند؟ آیا این فیلم هم یکی از آن فیلم های آشغال و خوش فروش است؟ اما با این حال بیننده انتظار بیشتر از این را داشت ، می خواست بداند که فیلم در کنار آن تیزر با شکوه اش چه چیز دیگری را برای عرضه دارد. آن عبارت و تلفظ زیبا و با شکوه "اینجا اسپاراتاست" از کلام پادشاه اسپارتایی ، زیبا ترین تلفظ و کلام او بود که یک بار به بیننده قبل از فیلم در تیزر نمایش داده شده بود و مزۀ آن رفته بود. در واقع فیلم بارها زیباتر در تیزر جلوه داده شده بود.  هیولاهای تخیلی ، زائیده ذهن نویسنده در واقع "زک اسنایدر" هر آنچه در چنته داشت ، شاید به غیر از یک یا دو مورد- در تیزر نمایش داده بود و این عامل ، دلیل شاهکار فروش فیلم در گیشه شد. ولی آیا این فروش یک ماه دیگر هم دوام خواهد آورد؟ زمانی که این مقاله نوشته شده است ، فیلم حتی هفته اول را نگذارنده است ، ولی از الان زمزمه این می آید که این فیلم قسمت دوم همان فیلم "تروی" است که با ستاره ها و جلوه های ویژه کامپیوتری عرضه شده است. کلمه پارس ها بیشتر از صد بار در فیلم تکرار شده است و کلمه "خشایار" بیش از ده بار شنیده می شود. "خشایار" به حالت یک پادشاه اٌبنه ای لخت که صورتش را تیغ زده بود ، نمایش داده شده بود. اما این قرار بود که بر اساس یک کشور حقیقی و نبردی واقعی ساختده شود و قطعا هر تماشاچی انکار نمی کرد که این بر اساس نبرد "ترموپیلا" بود. اما اصولا باید وفادار به اصل ماجرا بود؟ آیا اصلا سعی کرده بود که وفادار باشد؟ جواب این است که اکثر فیلم تخیل نویسنده و کارگردان بود که هیچ یک حتی جرات نکردند قید کنند که این فیلم دارای عوامل تخیلی است و عناصر بسیاری به اصل داستان اضافه شده است.   سرباز های گارد سلطنتی در فیلم (عکس بالا) سرباز های گارد سلطتنی حک شده در پاسارگاد (عکس پایین)     واضح بود که در تکنیک های اسپارتایی ها در جنگیدن عناصری اضافه شده بود که در آن زمان شاید اصلا وجود نداشته بوده و فقط برای زیبا جلوه دادن فیلم اضافه شده بود. ژنرال های ارتش پارسی به هر چیزی به جز پارسی شبیه بودند. از هندی تا عرب و یا حتی چینی و حتی خود پادشاه پارس ها یک هندی تمام عیار با کلی گوشواره و جواهرات مرسوم هندی ها زینت داده شده بود. نه نویسنده و نه کارگردان حتی یک جستجوی ساده در گوگل هم در تحقیق برای ساخت فیلم انجام نداده بودند. یک جستجوی ساده در بخش عکس سایت گوگل برای خشایار (Xerxes) شامل نتیجه های زیادی می شود که پیدا نکردن عکس اصلی خشایار شاه آن در صفحه اول غیر ممکن است. که خشایار با ریشی دراز با کلاهی سیلندری به سبک شرقی (که اغلب مشکی رنگ بوده اند) و لباسی که تمام بدن را پوشش می داده است و اصلا عریان هم نیست. عکس آن هم خود سندی است که بر دیوار های کاخ های پرسپولیس حکاکی شده است. به گفته یکی از دوستان چینی الاصل که فیلم را تماشا کرده بود: "خشایار شاه بسیار شبیه چراغ جادوی علی بابا بود." البته نمایش متضادظاهری خشایار شاه تنها بخش کوچکی از ایراد های فیلم است. متاسفانه نویسنده اینطور نوشته است که خشایار ادعای "پادشاه خداوند" را می کرده است و از پادشاه اسپارتایی می خواهد که به عنوان خداوند به او تعظیم کند که چنین چیزی در حقیقت وجود نداشته است. هخامنشی ها زرتشتی بوده اند و خدای یگانه را می پرستیند و هیچ نوشته و تاریخ نگاری ، حتی از جناح یونانی ها این چنین ننوشته است که خشایار شاه یا هیچ یک از پادشاهان هخامنشیان چنین ادعاهایی کرده باشند.  عکس خشایار شاه در فیلم(راست) و عکس پادشاه اسپارتا (سمت چپ)   عکس واقعی خشایارشاه حک شده روی دیوار های کاخ وی (پرسپولیس)  هیچ تکنیکی از ارتش پارس ها نشان نداده شد و فیلم مانند یک مشت دروغ هیچ صحبتی از عبور ارتش پارسها با ایجاد پل شناور بروی تنگه بسفور نمی کند که بزرگترین پل شناور تاریخ باستان را با کمک هزاران مهندس و متخصص آن زمان ساختند که ارتش چند میلیونی با اسب ها و فیل ها از روی آن عبور کنند (به نقل از ویلیام دورانت). در فیلم بار ها و بار ها پارسی ها را به عنوان بربر خطاب کردند تا عمق تنفر اسپارتا و برتری آن ها را برای بیننده اثبات کنند. ولی چرا هر چیزی از تاریخ آمریکایی نشان داده می شود؟ چرا آمریکایی ها همه چیز را آمریکایی وار نشان می دهند؟ آیا ارتش اسپارتا همانند ارتش آمریکایی ها بونند؟ و یا آیا ارتش آمریکا الهام گرفته شده از اسپارتا بوده است؟ شخصا به عنوان مترجم اثر قبلی "فرانک میلر" نا امید شدم ، مخصوصا با اثر زیبای "شهر گناه" و اعتقاد دارم او با این نمایش غلط یک سمت از ارتش (چه پیروز و چه شکست خورده) بدون در نظر گرفتن دیدگاه بی طرف از واقعه ای تاریخی ، حیثت نویسندگی اش را زیر سوال برده است.   آرزو داشتم 300 یک فیلم عالی و مستقل دیگر از "فرانک میلر" می بود ولی این چنین نبود. امیدوارم به شخصه روزی در توان و قدرت داشته باشم که بتوانم حقیقت را درباره فرهنگ و تاریخ پارس ها نشان دهم.

ايراني‌ها همچنان از طريق اينترنت به فيلم ضد ايراني«300» اعتراض مي‌کنند

پس از آنکه فيلم ضد ايراني «300» در لس‌آنجلس ايالت کاليفرنياي آمريکا اکران شد، ايراني‌ها مقيم کاليفرنيا بلافاصله به انتقاد شديد از اقدام هدفمند هاليوود پرداختند.

به گزارش ايسنا، فيلم «300» در ايالت کاليفرنياي آمريکا با اختصاص بيش از 180 سالن سينما در لس‌آنجلس براي نمايش اين فيلم اتفاقي بي‌سابقه و از پيش برنامه‌ريزي شده بود تا تماشاگران هرچه بيشتري براي اين فيلم ضد ايراني، که تحريف آشکار تاريخ 2500 ساله ايران است، جذب کند؛ کمااينکه اين سياست در هفته اول نمايش با فروش 70 ميليون دلاري موثر واقع شد.

اما ايراني‌هاي مقيم آمريکا که اين فيلم را توهيني آشکار به هويت و تاريخ کشورشان مي‌ديدند، در اقدامي يکپارچه «300» را محکوم کردند. آنها با تهيه طومارهاي اينترنتي با ارسال ايميل به آشنايان خود در ايران، آنها را در جريان ساخت چنين فيلمي قرار داده و خواستار همراهي هموطنان‌شان براي تحريم «300» شدند.

در حال حاضر، هر لحظه به تعداد ايراني‌هاي داخل و خارج از کشور که با مراجعه به بخش نقد فيلم سايت ياهو، مخالفت شديدشان را با اين فيلم ضدايراني اعلام مي‌کنند، اضافه مي‌شود. اگرچه تنها چند رو از اعلام خبر اکران «300» مي‌گذرد، اما بيش از 4500 نفر با مراجعه به سايت ياهو و بيش از هشت هزار نفر با مراجعه به سايت petitononline.com نظرات‌شان را در اين خصوص ثبت مي‌کنند.

اما در اين ميان فقط ايراني‌ها نيستند که يکپارچه اعتراض‌شان را اعلام مي‌کنند؛ بلکه کاربراني از ديگر کشورهاي جهان که با تاريخ 2500 ساله ايران آشنا هستند، به ويژه از يونان، به دفاع از اين اقدام جديد دولت آمريکا برخواسته‌اند. آنچه در اظهارنظرهاي به ثبت رسيده در ياهو درباره فيلم «300» بيشتر جلب توجه مي‌کند، دروغ بودن محتواي فيلم است، اينکه سازندگان فيلم ابتدا بايد نگاهي به تاريخ بياندازند؛ اينکه آمريکا اين بار از طريق هاليوود، تاريخ را ابزاري براي اهداف خود قرار داده است و اينکه کشوري بدون پيشينه‌ي تاريخي، تاريخ 2500 ساله ايران را تحريف مي‌کند و ...

اما اين فقط ايراني‌ها نيستند که بر پوچي و عبث بودن محتواي "300" تاکيد دارند. رسانه‌هاي جهان نيز، که نشريات آمريکايي متعددي ميان آنها ديده مي‌شود، پيکان تيز انتقادشان را به سوي اين فيلم نشانه گرفته‌اند. روزنامه "آتلانتا ژورنال" اين فيلم را آکنده از گزافه‌گويي‌هاي دانست. روزنامه "بوستون گلوب" اين فيلم را کسالت‌آور همراه با صحنه‌هاي ساختگي و بي‌روح توصيف کرد.

روزنامه "U.S.A تودي" در تمسخر محصول جديد دولت آمريکا نوشت: «هيجان اين فيلم فقط کمي بيشتر از یک بازی ویدیویی است.» روزنامه نیویورک‌تایمز نیز در نقد این فیلم آورده است: «جدیت ساختگی و تصنعی این فیلم، آن را خسته کننده‌تر از سرگرمی‌ها کرده است.»

شبکه خبری CNN نیز با اشاره به صحنه‌های جنگی فیلم، آن را غیرقابل قبول دانست.

.:تصاویر saw3:.

دوستان این تصاویر رو خودم گرفتم و چند روز دیگه فیلم رو برای پخش در وبلاگ قرار میدم.

-18